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铸造杀手锏,刻不容缓 -- 献给建军80周年
类别:中西 | 浏览(422) | 评论(0) 2008-01-24 05:31
 标签:中西关系  军队  军事  
本人最近在海外一家中文网上读到文扬的<<警惕西方再次联合>>一文,感到此文是在海外中文网站甚为罕见的一篇好文。好就好在,它是关注中西关系的,是关注中国的安危的,而不是象一些人那样热衷于搞窝里斗 的。

我赞同文章作者的两个观点:

1在近代以來的中西關係上,西方的聯合是中國的災難,列強的爭鬥是中國的機會;

2。當前西方各國戰略俱樂部里的焦點話題是来自中国的挑战,這個話題正在逐漸壓倒列強之間分贓和爭霸的話題,成為促使其聯手對付中國的一個巨大動因。

但是,对作者中国存亡的問題取決於西方,興衰的問題也同樣取決於西方的观点,无法认可,因为它具有宿命论的色彩,而且与作者此文的写作意图也是不相符的。

西方主要国家在近代曾侵略、掠夺和压迫中国,给中国人的生命财产造成了重大损失,使中国人在精神上遭受了空前的耻辱,是造成近代中国一百多年大衰败的外部原因。从中国自己总结教训的角度讲,近代中国衰败主要原因,是清朝政府的腐败和无能。据有的资料透露,在19世纪初中国还是世界上的第一经济大国,如果清朝政府是精明强干的,并非必然要遭受鸦片战争和甲午战争那样的厄运,近代中国的衰败并非是天意,而完全是人为! 近代中国衰败的原因是错综复杂的,但我认为,近代中国之所以在与西方交往中遭厄运,最直接的原因就是因为没有能摧毁西方侵华军队乃至其本土的军事反击力量,其他的都是间接原因。西方文明是一个多面体,文明与野蛮,天使与魔鬼,其实只是其多面体的两面。是中国自己的财富、傲慢和软弱,诱发了西方文明中野蛮和魔鬼的一面,使得列强们争前恐后地来中国争夺免费蛋糕 。从总结教训的角度来说,在近代的中西交往中,中国遭殃,不仅是咎由自取,而且还应对因自己的傲慢、无知和无能而造成西方列强展示其野蛮和魔鬼的一面负有不可推卸的责任。

今天,西方国家中一些非文明势力又在摇摇欲试,不断散布中国威胁论,煽动民众的反华情绪,又在 理性 地联合起来,寻找再次吃中国 免费蛋糕 甚至杀鸡取蛋的机会。

前事不忘,后事之师。面对此种情况,中国人再也不能等闲视之,而应切实采取措施,对其进行研究和应对。中国人再也不能象晚清人那样骄傲自满,那样麻木不仁,那样被人家任意忽悠,那样割地赔款,那样忍受奇耻大辱。相反,应该居安思危,保持高度的忧患意识,充分考虑中国今后可能遇到的风险和危机,未雨绸缪,防患于未然,把中华民族的前途和命运牢牢地掌握在自己手里。

国之兴亡,匹夫有责。防止中国再次被外国列强侵略、掠夺和欺凌的办法应是多方面的,经济的、政治的、外交的、技术的等等,我这里想到了两点粗略想法,现提出来以抛砖引玉。

1。军事反击能力

我想,为了确保中国在任何情况下都能立于不败之地,为了避免鸦片战争和甲午战争重演,为了避免中国再次被列强宰杀” (中国现在又开始有肥肉了,因此对列强的诱惑力也随着增大了),最直接有效的措施是建立能确保摧毁世界上任何强国的军事反击力量。中国应下决心发展出一些杀手(比如数量充足、质量可靠的先进核武器、精确导弹、航天武器等),使任何潜在敌对国家或国家集团从内心里自我放弃对中国进行军事讹诈和侵略的念头。中国产品物美价廉的优点,在发展一些尖端武器方面也应充分发挥出来,不主动跟别国竞争,但为了中国自己的安全,舍不得花钱是短视的,愚蠢的,得不偿失的。有的资料说,清朝当年给列强的赔款,可以建一百多支北洋舰队。晚清当年宁愿把钱用在奢侈腐败上,而舍不得用在购置军舰、炮弹上,从而导致甲午战争中清朝北洋舰队全军覆没的教训还不深刻吗?

当然光有数量充足、质量可靠的物质原子弹还是不够的,还要有威力无比的精神原子弹。半个多世纪的实践证明,毛泽东军事思想就是中国军队和人民保护自己的精神原子弹,有它,中国再也没有遭受侵略,虽然依然贫穷,但再也不是任人欺负的东亚病夫。

2。理性、广泛和深厚的民族主义

我不赞同一些人对中国民族主义过分贬意的看法。鉴于西方霸权主义势力既有遏制中国的企图,又有遏制中国的力量,并且在整体上仍居于很大优势,理性、广泛和深厚的民族主义/爱国主义,是中国抵御外来各式各样的侵略、保护自身利益的自然和有效的手段。这是因为,保护自己、家人、家乡和国家免遭外人伤害,是一个人的自然的本能和职责。中国历史上本来没有民族主义的概念,民族主义在中国的兴起,从根本上来说是帝国主义侵略、掠夺和压迫的结果,完全是防守性的民族主义。今天中国大陆民族主义的重新高涨也不是自生自长的现象,而是在中西文明交往过程中,西方文明中惟我独尊、唯利是图、排除异己等不文明因素催生的。中国的民族主义是一种防守性的反应式的民族主义,外来威胁越大,它就越强;中国综合国力越强,中国传统的天下主义思潮就会越上升。防护性的民族主义是天然合理的,饱经忧患的中华民族应该有不受侵犯的权力,有在自己的国土上当家作主的权力。

经历过半个世纪的现代化建设,当代中国的国家机制和国民素质与晚清时期已有天壤之别: 今天的中国已不是一盘散沙,今天的中国民众也已不再麻木不仁。如果抛开政治不谈,仅仅从参与意识和生命力的角度来考察,搞文革,男女老幼能够齐上阵,搞改革,中国经济近30年突飞猛进,不也充分体现了中华民族这个古老民族旺盛的青春活力吗? 我感到,不少人热衷于指责中国人的缺点方面,而没有看到中华民族的一个大优点,即既古老又年轻。我相信,在中国,只要有强大的中央政府和军队,民族主义可能犯的缺点 (象义和团那样的蛮干)可以得到有效抑制,因为那样根本就不需要有人去蛮干和去做盲目牺牲。因此,中国理性、广泛和深厚的民族主义/爱国主义,既可以发挥其优点,又能避免其缺点。

西方国家不仅具有经济、军事、金融、技术等方面的优势,也基本上掌握着世界上的话语权和舆论工具。具有用硬刀子(军事手段、经济制裁等) 和软刀子(舆论工具)杀人的能力和企图。而国民保护自己家庭和国家的理性、广泛和深厚的意识,是遏制西方的这种能力和企图变成行动,并使其无法得逞的十分有效的手段。理性、广泛和深厚的民族主义或爱国主义,还有监督和促使政府和军队及时采取保护国家安全的措施的重要作用。

 

:  警惕西方再度聯合   
在近代以來的中西關係上,有一條重要的歷史經驗:西方的聯合是中國的災難,列強的爭鬥是中國的機會。

1900年西方列強的聯合入侵幾乎滅亡了中國,之所以沒有滅亡,是因為列強之間分裂了。後來,全盤西化的日本也幾乎滅亡了中國,之所以沒有滅亡,是因為列強之間開戰了。

沒有美日戰爭和美國主導的世界新秩序,中國還將長時期為存亡而戰。

的確,西方永遠分化,永遠爭鬥,為分贓而爭,為霸權而爭,這是所有非西方國家的機會。中國能有今天,就在於適時地借助了列強間戰爭所帶來的機會。

存亡的問題取決於西方,興衰的問題也同樣取決於西方。1949年中國建國後,選擇與整個西方對抗,客觀上促成了西方的團結,甚至美日的結盟,結果是將自己的機會全部堵死。改革開放後,利用中國自身市場分頭拉攏西方各國,於是振興的機會大增。

與歷史上的中西關係相比,今日中國面對的不再是兵戰中的西方,而是商戰中的西方。在戰爭時代,中國只能僥倖地借助機會,而在當今的世界經濟格局中,憑借中國自身的經濟地位,已經可以通過主動地操縱西方的分化來為自己創造機會了。

經濟格局中的商戰與戰爭格局中的兵戰,形式不同,本質同一,歸根結底都是族群生存空間之爭。與兵戰一樣,商戰同樣也是入侵和抵抗、征服和被征服、殖民和被殖民、殖民地的爭奪和分配這樣一些基本要素。

近代以來,世界的主題就是族群生存空間之爭。在第一階段的生存空間爭奪中,盎格魯薩克遜族群是最大的勝利者,通過殖民戰爭,這個族群征服了大半個全世界,數百年混戰之後,最終以英美加澳紐這樣一個Anglo-Saxon Countries的形式穩定了下來。歷史上的拿破侖戰爭和兩次世界大戰,本質上都是其他強勢族群對盎格魯薩克遜宏大征服事業的激烈反應。雖然在爭霸戰爭中相繼失敗,但卻在以經濟征服為主要形式的第二階段生存空間爭奪中得到了補償,各自實現經濟起飛之後,最終以八國集團「富國俱樂部」的形式穩定了下來。

中國在上世紀70年代末重新開放國門時,面對的就是這樣一個國際經濟格局,籠統地說,這是經歷了兩個階段生存空間爭戰之後相對穩定的一個狀態,一個以盎格魯薩克遜族群為首、其他西方族群各得其所的一個等級體系。

中國進入這個體系的初期,只能以殖民地的身份進入,以吸引西方列強蜂擁而來,由於中國市場巨大、比較優勢明顯、與西方各國之間各有各的互補性,在短時期內形成了相對的共贏局面:西方列強得到了急需的經濟殖民地新邊疆,中國得到了急需的資金、技術和知識。

但隨後,事情很快發生了變化。中國顯然不是當年的印度。西方優質的出口品打入中國市場,中國本土工業受到重創,但是這種有利於西方而不利於中國的貿易效應並沒有持續很久,很快,西方資金和技術的持續流入造成的正效應大大補償了中國的損失,而且變得越來越對中國有利。這種令先進國家喪失其支配地位,令後發國家獲得優勢的效應在歷史上曾多次重演,由於中國有能力長時期使國內勞動力成本保持對於世界市場的競爭力,使得這種後發優勢幾乎可以一直享有下去。

現在的新形勢是什麼?依托世界上最大規模的國內殖民地,中國有可能成為歷史上第一個可以長時期利用國際自由貿易制度的好處而又不會反受其害的國家。這就意味著,不是個別西方國家遭遇了中國問題,而是西方各族群的生存空間劃分正在遭遇來自於非西方國家中國的強力挑戰,甚至顛覆,各西方國家逐步淪為中國經濟殖民地的黑色前景隱約浮現。
這是當前西方各國戰略俱樂部里的焦點話題,這個話題正在逐漸壓倒列強之間分贓和爭霸的話題,成為促使其聯手對付中國的一個巨大動因。

顯然,這個趨勢發展下去前景不祥,中國不能被動地坐以待斃,必須提前著手分化西方。

 
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