文章报道：正在建设的奥林匹克森林公园，被高速公路北五环横贯，正好把森林公园自然分割成南区与北区。为了不让森林公园中的生态链因此中断，一条横跨北五环路的“生态廊道”被专门设计出来。生态廊道外形就像一座过街天桥，桥上种植着乔木、灌木等各种植被，白天有鸟儿在林中飞翔，有松鼠在枝头跳跃；夜晚有青蛙在丛中鸣叫，有萤火虫在空中闪动……建成后，桥面的各种植物，营造出适宜昆虫和小型哺乳动物生长的“近自然”环境，并与森林公园南、北区混为一体。据了解，建成后的“生态廊道”，长200余米，将是国内首个城市“绿色大桥”。北京在奥运工期这么紧张的情况下，为了保护动物，不惜加大工程量，增加投资的做法，彰显了我们努力构建和谐社会，确保人与自然和谐的主题。与悉尼奥运会保护绿色金铃蛙遥相呼应，有着异曲同工之美，是生态道德的回归和体现！

　　20世纪60年代中期以后，奥运会建筑设施在大型化和现代化的道路上急剧发展，却很少考虑对城市和自然环境的影响，奥运会与环境的冲突表现得日益激烈：新建大量场馆设施会破坏环境，加重污染；水上项目会污染水域，甚至污染水源；奥运会期间的大量人流会带来交通拥挤、能源消耗、空气污染、噪音污染以及垃圾堆放问题；赛后场馆利用不当会给生态造成影响，变成社会负担。

　　奥运会与环境的冲突不仅给奥运会主办城市带来了不良后果，也影响到奥林匹克运动自身的发展。1972年，美国的丹佛市迫于当地生态组织的压力，不得不放弃举办第12届冬奥会。出于同样的原因，1974年温哥华撤回举办第13届冬奥会的申请。这些事件使国际奥委会意识到体育运动可能对环境造成危害，对环境与奥运的关系应该形成新的认识。

　　20世纪90年代以来，奥林匹克运动试图在保护生态环境方面为人类社会提供一个人与自然和谐相处的榜样，保护环境正在成为奥运会一个日益重要的“参赛者”和“优胜者”。1993年，国际奥委会奥林匹克博物馆新馆落成。为了保护环境，不破坏周围的景观，整座博物馆采取了依傍地形、向下发展的建筑原则，这座5层的建筑物有3层位于地下，而地上部分与环境融为一体。为保留一棵有着上百年历史的古橡树，设计者不惜几易其稿，修改施工方案，最终使这棵与现代奥运会同龄的老橡树与博物馆共存。1994年，国际奥委会将环境与体育运动和文化并列为奥林匹克主义的三个支柱，正如国际奥委会前任主席萨马兰奇所说“继体育运动和文化教育之后，我们应当把尊重环境作为奥林匹克主义的第三个内涵。”1996年，《奥林匹克宪章》将环境保护列入国际奥委会的主要任务之一。同年，国际奥委会成立了环境委员会，并要求申办城市必须具备城市美化、环境优雅的条件。

　　“美丽悉尼，绿色奥运”，这是当初悉尼申办2000年奥运会主办权时打出的一句颇有诱惑力的宣传口号，也是悉尼在最后的申办中险胜北京的一件重要法宝。悉尼奥运会的成功，除了其在垃圾堆上建起令人咋舌的主体育场外，还有其保护绿色金铃蛙的举动，让世界称道。

　　绿色金铃蛙是一种大毒青蛙，体长5～8厘米，寿命可长达15年，它曾经是澳大利亚境内一种颇为常见的动物，但是随着城市开发的脚步，其身影日渐稀少。1992年，当这种毒青蛙在霍姆布什湾地区被再次发现时，悉尼奥组委已经完成了对奥运村的整体规划工作。面对“失而复得”的珍稀动物，悉尼政府决定对绿色金铃蛙进行特殊保护，保护地被选定在奥林匹克公园地区。为此，悉尼奥组委修改了原定将该沼泽地迅速填土以修建奥运会场的计划，并追加投资40万澳元，为绿色金玲蛙采取了专门的特殊保护措施：修建特别的围栏和地下通道，以免它们被穿越的车辆碾死。悉尼保护动物的做法，无疑赢得了世界的喝彩，也为我们树立了榜样。

　　去年7月1日，被喻为“天路”的青藏铁路全线开通试运行。青藏铁路穿越可可西里、羌塘等国家级自然保护区，为保障藏羚羊等珍稀野生动物的正常生活、自由迁徙和繁衍，青藏铁路沿线设置了33处野生动物通道，让藏羚羊自由迁徙。青藏铁路因而也成为了动物的“生命之路”，使其天路的名份声名远播。

　　在为悉尼人喝完彩后，巧合的是，我们也在奥林匹克公园为青蛙的通行，建设了我们的绿色之桥、生命之路。明年，当你开车通过北五环时，就能见到这条横跨公路，连接奥林匹克森林公园南北区的“生态廊道”，呈现在我们面前的将是一座种植有3层植被，供上百种动物活动和迁徙的生态大桥。

　　“人定胜天”的口号曾引导人们在改造自然的过程中伤及自然和自身，而“生态道德”则要求人类在开发利用自然的过程中，加强对自我行为的约束，求得与自然的和谐，进而保证人类的生存条件和社会的可持续发展。生态道德是在生态和文化的结合点上产生的，它是新的世界道德原则，其重点是每一个人都是人类大家族的一员；其他所有生命形式是人类的伙伴和朋友，依他的价值具有平等的权力。生命和自然界的生存要受到尊重，人类发展要保护这种多样性，特别是不应该威胁自然的整体性和多样性，保护人类权力以及其他生命形式和自然界的权力。生态道德原则和规范规定了人们行为，规范了人与自然之间的关系，这是一种和谐的人与自然的关系，而不足以人为中心，掠夺自然，人与自然相对立的关系。北京“绿色之桥”的修建，为国内做了个很好的示范，是我们生态道德的回归与再现。让我们为北京的这一明智之举、伟大之举共同叫好，祝愿我们的国家今后会出现更多的“绿色之桥”。